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恩和巴图:臻斡尔族不是契丹后裔

  臻斡尔族不是契丹后裔

  — 关于契丹与臻斡尔族DNA切磋的几点观点

  年到来以后到,跟遂分儿子考古学的兴宗,臻斡尔族族源的切磋生触动宗到来了。关于人们普遍关怀的契丹与臻斡尔族的遗传相干,惹宗了拥关于机关和学者们的志趣,他们用DNA测前言的方法,展开了即兴代契丹与当代当世臻斡尔族亲缘相干的切磋,得出产了壹些令我们感志趣的定论。基因迷信无疑将铰进臻斡尔族族源效实的切磋深募化展开,并将此雕刻壹切磋铰向全国。此雕刻关于臻斡尔族到来源和源头活水动的切磋是很有益的。

  壹

  2006年,吉林父亲学内地考古切磋中心和生命迷信学院的许月、张雷、张全超、崔银秋、周慧、丹泓等学者发表发出产了《即兴代契丹与当代当世臻斡尔遗传相干剖析》的文字[][][许月、张雷、张全超、崔银秋、周慧、丹泓:《即兴代契丹与当代当世臻斡尔遗传相干剖析》,载《吉林父亲学学报》(理学版)2006年第6期,第997—1000页],干者认为,用人文社会迷信材料终止的臻斡尔为契丹后裔的铰测无充分的证据。因此,该文用分儿子生物学的顺手眼,对契丹和臻斡尔的mtDNA HVR I前言列终止了剖析,讨论了契丹与臻斡尔人之间的遗传相干。 该文由叁片断结合:1、材料与方法(带拥有范本收集儿子和处理;DNA提、扩增和测前言;备垢染主意;数据处理)2、结实(不单和臻斡尔线粒体DNA第壹却高变区前言列多态性比较;契丹、臻斡尔与对比人帮的体系发育剖析)3、讨论。其摘要如次: “对23个契丹人骨范本线粒体第壹高却变区(364 bp)终止了扩增和测前言,违反掉落22个不一前言列。构建了契丹、臻斡尔及对比人帮的体系发育树,结实标注皓,契丹与外面蒙的遗传相干近日到,与臻斡尔的遗传相干也较近;契丹与臻斡尔的前言列在急变位点和急变比值上存放在较父亲差异。标注皓固然契丹与臻斡尔之间存放在较近的亲缘相干,但臻斡尔不比定是契丹的直接后裔。”

  我们知道,在此之前,于1999年吴东方颖、马斋参、刘春天芸等学者发表发出产了《契丹遗骸前言列DNA前言列剖析及其与臻斡尔、汉族等的遗传相干》的文字,认为“契丹与臻斡尔拥有近日到的亲缘相干”。[][][吴东方颖、马斋参、刘春天芸等《契丹遗骸前言列DNA前言列剖析及其与臻斡尔、汉族等的遗传相干》,载《中中医学迷信院学报》,1999,21(3):202 ]而许月等学者,又进壹步深募化终止试验,对吴东方颖等学者试验所得的结实,终止了壹次验证和增补养。

  文字写道:“经度过对契丹和臻斡尔的mtDNA HVR I前言列终止了剖析,发皓二者的急变位点和急变比值均存放在较父亲差异,在契丹范本的21个急变位点中,在臻斡尔范本中不见变异;在契丹范本的高急变位点中,但拥有16223和16362位点在臻斡尔范本中异样具拥有高急变比值,其他位点的急变比值在契丹和臻斡尔之间均存放在较父亲差异。由此却见,契丹和臻斡尔的前言列在急变位点和急变比值上差异较父亲,故此臻斡尔不比定是契丹的直接后裔。”关于吴东方颖等人在契丹范本与臻斡尔、鄂温克、蒙古和汉族等四团弄体帮的对比剖析中提出产的“契丹与臻斡尔具拥有最父亲相像性,标注皓契丹与臻斡尔具拥有近日到的亲缘相干”的16223、16302、16321和16362位点提出产了不一的观点:“从我们的切磋结实看,在16223和16362两个位点,契丹与臻斡尔人帮均存放在较高的急变比值,但此雕刻两个位点在其他亚洲人帮中亦急变暖和点,故此不能但经度过此雕刻两个位点判佩亲缘相干的远近;而在16302和16321两个位点,在本文所拔取的7团弄体帮的所拥有范本中均”不发皓变异;余外面,在16256、16260和16311等位点契丹与臻斡尔人帮的急变比值也拥有较父亲差异。由此却见,契丹与臻斡尔在mtDNA HVR I前言列上存放在较父亲差异,故此不能得出产臻斡尔为契丹后裔的定论。”

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