西湖yuren论历史

1． 春秋战国时期是历史上思想最解放的时期，那时的士大夫可以当面指责君王，可以公开批评朝政，这在以后乃至当今都是不可想象的事。在中国几千年的历史长河中，出现类似或接近于春秋战国时期的面貌的恐怕还是国民党统治那一段时期——尽管国民党统治时期实行文化禁锢主义，可那一时期照样出现并流传着无数反政府、批老蒋的东西！
　

2． 诸葛亮不会用人，用马谡招致街亭失守，让一班忠厚老实的大臣辅佐阿斗导致自己出兵时连连受挫，鄙夷魏延、重用姜维使得魏姜火并，所有这些都是诸葛亮不会用人的表现。
　

3． 王莽和王安石在历史上都被称作大奸贼，他们都曾受到过天下士人的普遍推崇，也曾受到过朝廷大臣的一致反对。林语堂在《苏东坡传》中把王莽的改制和王安石变法称作中国历史上的四大变革之二，可是由于列宁称赞王安石是中国十一世纪的改革家，王安石由奸臣一跃变成了改革家，而王莽依然得不到应有的评价，是因为王莽改制的结果导致了农民起义，还是因为王莽自己做了皇帝？
　

4． 冤枉啊，潘仁美。潘仁美原是历史上的忠臣贤士，可在杨家将中却成了奸贼小人。有那么多人为曾国藩、李鸿章、慈禧太后、光绪皇帝涂脂抹粉却为什么没有人为潘仁美讨回公道？
　

5． 朱元璋没有蜕化变质，在农民起义领袖中真正蜕化变质的是陈胜、李自成等，陈胜这位曾说过“苟富贵，无相忘”的真正庄稼汉，一旦当上楚王，就不愿见和他曾在一块田里耕种过的哥们；李自成进北京之前，还保持着农民朴实的本质，而一进北京，想到的便是贪图享乐、玩弄女人，连镇守边关的吴三桂的小妾也被占为己有。到是朱元璋还能保持艰苦朴素的本性，至于他没有把中国带入到一个全新的纪元，那不是他的错，因为即使张角、黄巢、钟相、王小波等等农民领袖当了皇帝，也只能建立一个比前朝略微好一点的封建皇朝，因为那时还没有先进的思想和科学的理论来引导人们走向新生活。
　

6． 董仲舒，你为儒家做了些什么？汉武帝统治时期，董仲舒向汉武帝提出“罢黜百家，独尊儒术”的建议，这算是董仲舒为儒家作的最大贡献吧？——可是，汉武帝真的采用过他的建议么？汉武帝表面上尊敬儒家，实际上推行的却全是法家的那一套强权政治，这是有目共睹的事实——除此之外，董仲舒只是制定了“三纲五常”之类与儒家毫无关系的伦理道德。
　

7． 汉武帝是儒家吗？他尊过儒术吗？汉武帝表面上独尊儒术，实际上实行的全是法家的那一套。他尊儒术只是利用儒家来作幌子，达到他收买人心的目的。
　

8． 柳宗元，你真了不起。唐朝时期便提出了“官为民役”的政治主张，这比马克思提出“共产党的干部应是人民的公仆”要早将近千年哪，这是一个多么伟大的创见啊。
　

9． 杨修，你要那些聪明何用？杨修是历史上绝顶聪明之人，他能猜透曹操送礼盒、写鸡肋的心思，可他为人民、为国家、为历史做了些什么？一个再聪明的人，如果不为人民、国家、历史作贡献，那要那些聪明才智何用？